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Aportando racionalidad al consumo

Escrito por el martes, 10 de febrero de 2009 a las 9:57 pm

Es curioso lo que la religión puede hacer. Desde lo más atroz a lo más sensato.

En este caso una noticia buena: En EEUU se han formado varios grupos de Protestantes para cambiar su forma de ver el dinero.

Durante un año se han ido reuniendo una vez al mes para charlar sobre sus hábitos de consumo y gasto y para enfocarlos en una línea concreta:

Gastar “solo” lo necesario y repartir los sobrantes en proyectos interesantes y útiles.

El concepto de lo necesario es muy relativo, en este caso los que solo utilizaban el coche para ir al trabajo y podían ir en transporte público vendieron el coche. Los que salían a menudo a cenar redujeron esas salidas a situaciones especiales.
De esta forma a final de año un grupo de catorce personas donó 40.000 dolares y se quitaron de casi todas sus deudas.

El hecho de hablar sobre su forma de usar el dinero les ha permitido entender que cosas no les estaban haciendo un bien realmente. Creces y te acostumbras a comprar unas cosas que te encantan pero que a la larga suponen unos gastos que no tienen porque ser nada buenos.

Sería muy recomendable que, como ellos, todos charlaramos sobre nuestros hábitos de compra y ese simple hecho seguro que los cambiaría.

Pero a un nivel superior estas acciones que llevan a cabo, reducir el consumo y repartir, pone de relieve uno de los principales problemas de nuestra economía, que es la falta de racionalidad a la hora de repartir los beneficios.

Si no se reparte bien nos topamos con crisis como las actuales. Si todos siguieramos su ejemplo se dejaría de producir cosas innecesarias que expulsan a mucha gente de sus hábitats, evitaríamos guerras, destinariamos dinero a cosas que ayudan…

Pero al igual que el problema de la moneda anónima nos topamos que todos deberían seguir el ejemplo y comportarse de forma ética.

Algo imposible pero que se agraba cuando vemos que las instituciones que podrían hacer algo, lo único que hacen es la vista gorda con los de siempre.

Sería importante que vieramos en los políticos los mayores responsables de esta irracionalidad en economía.

Y que les hicieramos pagar por esas responsabilidades.

Si todo sigue igual, si no encontramos culpables, si no les pedimos un precio por ello, todo irá a peor.




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Casos cuándo falla el sistema económico actual

Escrito por el lunes, 15 de diciembre de 2008 a las 8:31 am

A veces las cosas con un gráfico se ven mucho más claras. Por ello os he hecho este diagrama:

diagrama de flujo del dinero en economía

Hay que advertir que el artículo se centra en cuatro variables. En economía influyen muchas más cosas pero este diagrama tan sencillo sirve como excusa para hacer un primer listado que sirva de referéncia sobre problemas del sistema actual.

En un punto ideal los salarios generados por las empresas serían suficientes para cubrir las necesidades básicas de la gente y permetirían hacerse además con productos para el bienestar. Asimismo los ingresos deberían permitir la creación de empresas para generar los salarios de toda la población.

Pero miremos los siguientes casos:

  1. Los productos suben mucho de precio.
  2. Esto puede producirse por un afán de lucro desmedido por parte del empresariado (inmobiliarias), por exceso de dinero en el mercado (inflación). O por exceso de demanda debida a falta de producción o aumento repentino de la población.

    La consecuencia es, en general, la marginación de un grupo de población.

  3. Los salarios son demasiado grandes; los impuestos son muy altos y no se redistribuyen bien; las herramientas para fabricar son muy caras
  4. Todos estos factores impiden la creación de actividad productiva. Desembocando en que hay gente dispuesta a trabajar pero no puede acceder a ello.

  5. No se puede conseguir financiación.
  6. Este es el caso actual. La mayoría de proyectos empresariales requieren de un gran desembolso inicial. Sin financiación no se crean un porcentaje alto de empresas y muchas que necesitan de créditos temporales dejan de existir. De nuevo mano de obra con ganas de trabajar y sin poder hacerlo.

  7. Los beneficios no son muy grandes.
  8. Empresas beneficiosas socialmente no se generan en ocasiones debido a que los beneficios para el creador de la empresa no serían elevados. Mucho trabajo y quizás riesgo para un retorno que podría ser mayor en otro tipo de empresas.

  9. La población crece repentinamente y la producción se mantiene.
  10. En ese caso un porcentaje de gente igual al incremento de la población pasa a la pobreza.

  11. La renta no se distribuye bien
  12. Esta es una característica propia del capitalismo. En España tenemos una congelación o descenso real de los salarios que va para 15 años (y lo que queda). También tenemos más nuevos millonarios que ningún país. ¿Qué significa? Los asalariados son cada vez más pobres en un flujo de su dinero hacia los dueños de empresas y bancos. Cada vez irá disminuyendo su consumo y eso significará menos empresas. Y un empeoramiento de la situación. Salvo que vinieran empresas de fuera por la mano de obra barata, cosa que no pasará existiendo China & cia.

Un mercado desregulado ante situaciones de crisis o desajustes como estas puede provocar daños gravísimos a pesar de existir medios de producción y gente dispuesta a trabajar. Los precios de las cosas y la distribución de la riqueza los excluyen generando una espiral negativa.

El dogma de fé que existía desde principios de los años 80 de que no hay que regular la economía, se muestra falso. Puede autoreajustarse en determinado grado pero en el camino se lleva a mucha gente de por medio.

El estado o un regulador eficiente puede corregir muchos de esos fallos. Por ejemplo si los beneficios de la empresa se repartieran más entre la mano de obra aumentaría el consumo. La circulación del dinero posibilitaría nuevas empresas y más “riqueza”.

Ojo, que aquí no hablo de consumo o consumismo: la producción de según que cosas no debería estar permitida, ya que destruye más que otra cosa. El objeto de este artículo es servir de referéncia en el libro sobre economía alternativa que algún día tendrá intercambia. Y también como denuncia de las tesis neoliberales.




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